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“那座是‘祖纺坊’,”毛阿妈指着堡中心的石楼,“堡里的老人们轮流守着,说不能让这门手艺断了。
我小时候,全堡人都围着羊毛转,剪毛时唱牧歌,染色时比眼力,
晚上就在纺坊里听老人讲‘文成公主传纺艺’的故事,哪像现在,年轻人都去城里买羽绒服了,堡里静得能听见毛线落地的‘簌簌’声。”
纺坊旁的洗毛池还盛着泛着泡沫的水,羊毛在草木灰水中慢慢变白,墙角的染缸里泡着狼毒花染液,
毛线在缸中渐渐变成靛蓝色,旁边的石臼里还杵着未研磨的染料根茎,散发着草木的涩味。
“这羊毛要‘三洗三梳’,”毛阿妈捞起一把洗好的羊毛,洁白得像初雪,
“草木灰水能去油腥,反复梳理能让纤维顺直,机器处理的羊毛看着匀,却没这股子能抱团的韧劲。
去年有人想把洗毛池填了用洗衣粉,被老人们拦下来了,说这是堡里的根,不能动。”
正说着,草原上来了几个开越野车的人,拿着显微镜检查毛织物,嘴里念叨着“纤维密度”“市场定价”。“是来收毛纺的商人,”
毛毡的脸色沉了沉,“他们说手工毛纺太粗糙,要我们用机器纺纱,还说要往毛线里掺化纤,说这样更耐磨。
我们说这粗糙的纹理是手作的温度,草木染的褪色是时光的印记,他们还笑我们‘守着老牧场喝雪水’。”
傍晚时分,夕阳为草原镀上一层金红,毛阿妈突然起身:“该织‘吉祥八宝’氆氇了。”
众人跟着她走进“祖纺坊”,只见她将染好的青、黄、红三色毛线固定在腰机上,以“一上一下”的手法起织,木梭在经线间穿梭如飞鸟,
氆氇面上渐渐浮现出宝瓶、莲花等纹样,每种图案都与游牧生活息息相关。“这提花要‘线随纹走’,”
毛阿妈解释,“经线是骨,纬线是肉,缺了谁都不成纹样,要像过日子,有骨有肉才踏实。
老辈人说,毛线记着织匠的心意,你对它用心,它就给你保暖,就像在高原生活,要耐得住寒才见得着春天。”
小托姆突然发现,某些毛织物的边角缝着细小的布标,有的像羊群,有的像雪山。“这些是记号吗?”
“是‘毛记’,”毛阿妈拿起一块缝着雪山标的毛毡,“老辈人传下来的,每个织匠都有自己的记,既是落款,也是祝福。
你看这个‘万字纹’边,”她摸着一块旧氆氇的边缘,“是说日子要像羊毛线,越拧越结实,都是一辈辈人织在布里的念想。”
夜里,纺坊的酥油灯亮着,毛阿妈在灯下教毛毡染色,狼毒花在两人指间捣成染料,毛线在染液中渐渐变色。
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