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太平要术里面的黄老之学,黄指的是黄帝,老虽然是指的老子,但强调的是老子道之规律,即道法自然。
而且黄老之学对儒家(仁、义),法家(法、术、势),阴阳家(四时运行、五行相生)等多有吸收。
这是一套治国的理论,所以太平要术跟宗教没半毛钱关系。
相反,这是一本政治纲领,而且上面还真的有一些政策措施。
举例的话,洪天王跟老张搞的是一套玩意儿。
披着宗教的外衣,暗戳戳的搞着自己的政治抱负。
看着方圆沉思的样子,太平道人很有诚意取出了太平要术开口道:“还请道友斧正。”
“道兄说的哪里话?互相交流,互相交流。
只是道兄也知道我白莲教分支众多,令出多头,而且经文典籍散失严重。
我手上的大半典籍都是我教教众的感悟新编而来,比不得道兄的典籍完善。”
听了这话,太平道人一副大家风范的说道:“无妨,道法自然,在天,在地,在人。
如今道友以众生感悟新编教义,正合道之真意。”
难怪别人能传教传的那么远,这份口才方圆是自愧不如。
既然对方都这么有诚意了,方圆也不能差事儿。
接过太平要术之后,方圆甩手扔出一朵白莲说道:“我教的所有经文典籍全在白莲之内。”
接过白莲,感受到里面那种分神寄念的法门,太平道人也有点理解为什么他觉得方圆不正常了。
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毕竟太平要术里面又不是没有涉及到心念,或者说神魂信仰的修行之法。
这种把自己分裂坐于众生心头,不加掩饰的承受众生心念冲击,收集众生智慧的修行法进步当然快。
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